40 . الحسن بن علي بن يقطين : له كتاب مسائل موسى بن جعفر عليهما السّلام ، [ أخبرنا به ] أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن الحسن بن علي بن يقطين « 1 » .

--> - « الحسن بن علي بن نعمان : كوفيّ » . الطبقة : روى عن إبراهيم بن سنان ، والحسن بن علي بن فضّال ، وحمّاد بن عثمان ، ومحمّد بن حسّان ، ومحمّد بن خالد البرقي . . . ، وروى عنه أحمد بن محمّد ، وسهل بن زياد ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، ومحمّد بن الحسن الصفّار ، ومحمّد بن علي بن محبوب : الكافي ج 2 ص 362 ، 379 ، ج 3 ص 450 ، ج 4 ص 409 ، ج 5 ص 569 ، ج 6 ص 333 ، الفقيه ج 4 ص 285 ، 519 ، 533 ، الاستبصار ج 1 ص 79 ، ج 2 ص 334 ، ج 4 ص 158 ، 174 ، التهذيب ج 1 ص 6 ، 374 ، ج 2 ص 121 ، 237 ، ج 3 ص 261 ، ج 5 ص 430 ، ج 6 ص 169 ، بصائر الدرجات ص 93 ، 127 ، 162 ، 175 ، 236 ، 279 ، 309 ، 352 ، 382 ، 383 ، 414 ، 415 ، 538 ، 540 ، قرب الإسناد ص 300 ، 337 ، 338 ، 339 ، الأمالي للصدوق ص 87 ، 181 ، 311 ، الخصال ص 62 ، 131 ، 252 ، علل الشرائع ج 2 ص 557 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام ج 1 ص 54 ، مختصر بصائر الدرجات ص 71 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 166 ص 98 : « الحسن بن علي بن يقطين ، مولى بني هاشم : بغداديّ ، له كتاب مسائل موسى بن جعفر عليهما السّلام - وكان فقيها متكلّما - ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن الحسن علي بن يقطين » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 91 ص 45 ، وذكر أنّه كان فقيها متكلّما ، وروى كتابه مسائل أبي الحسن موسى عليه السّلام عن طريق ابن شاذان ، ( عن علي بن حاتم ، عن محمّد بن أحمد بن ثابت ، عن محمّد بن جناح ، عن الحسن بن علي بن بقّاح ، عن صالح مولى علي بن يقطين ، عنه ) . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 51 في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، وذكر الكشّي أنّه كان سيّئ الرأي في يونس بن عبد الرحمن ( اختيار معرفة الرجال ص 586 ) ، وذكره الشيخ في رجاله برقم 5246 ص 354 في أصحاب الرضا عليه السّلام ، قائلا : « الحسن بن علي بن يقطين : ثقة » . الطبقة : روى عن الجواد عليه السّلام ، والحسين بن ميّاح ، وعاصم بن حميد ، ومحمّد بن سنان ، ويونس بن يعقوب ، والفضل بن كثير المدائني . . . ، وروى عنه أحمد بن محمّد بن خالد ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، والحسين بن سعيد ، وأحمد بن هلال ، وسهل بن زياد ، ومحمّد بن عيسى بن عبيد : الكافي ج 1 ص 11 ، 58 ، 369 ، ج 2 ص 106 ، ج 3 ص 18 ، 46 ، 518 ، 539 ، ج 4 ص 25 ، الفقيه ج 4 -